2010.02.10 (Wed)
古事記「火の神から」♪
所殺迦具土神之於頭所成神名正鹿山津見神次於胸所成神名淤縢山津見神【淤縢二字以音】次於腹所成神名奧山津見神次於陰所成神名闇山津見神次於左手所成神名志藝山津見神【志藝二字以音】次於右手所成神名羽山津見神次於左足所成神名神次於右足所成神名戸山津見神【自正鹿山津見神至戸山津見神并八神】故所斬之刀名謂天之尾羽張亦名謂伊都之尾羽張【伊都二字以音】
「イザナギ」によって斬られてしまいましたが
その「カグツチ」の体からも神々がお生まれになりました。
「カグツチ」の頭から生まれたのは、
「マサカヤマツ（正鹿山津見…まさかやまつみ）」
山の山頂の神様です。
「カグツチ」の胸から生まれたのは、
「オドヤマツ（淤縢山津見…おどやまつみ）」
山の麓の神様です。
「カグツチ」のお腹から生まれたのは
「オクヤマツ（奧山津見…おくやまつみ）」
山奥の神様です。
続いて「カグツチ」の陰部（あそこ）から生まれたのは
「クラヤマツ（闇山津見…くらやまつみ）」
暗い谷の神様です。
「カグツチ」の左手から生まれたのは
「シギヤマツ（志藝山津見…しぎやまつみ）」
森の神様です。
「カグツチ」の右手から生まれたのは
「ハヤマツ（羽山津見…はやまつみ）」
麓の山の神様です。
「カグツチ」の左足から生まれたのは
「ハラヤマツ（原山津見…はらやまつみ）」
丘のようななだらかな山の神様です。
「カグツチ」の右足から生まれたのは
「トヤマツ（戸山津見…とやまつみ）」
山の端の神様です。
「マサカヤマツ」から「トヤマツ」まで８神となります。
「イザナギ」が「カグツチ」を斬った刀は
「天之尾羽張（あめのおわばり）」
またの名を「伊都之尾羽張（いつのおわばり）」と言い
銘刀（優れた刀）とされています。
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「イザナギ」によって斬られてしまいましたが
その「カグツチ」の体からも神々がお生まれになりました。
「カグツチ」の頭から生まれたのは、
「マサカヤマツ（正鹿山津見…まさかやまつみ）」
山の山頂の神様です。
「カグツチ」の胸から生まれたのは、
「オドヤマツ（淤縢山津見…おどやまつみ）」
山の麓の神様です。
「カグツチ」のお腹から生まれたのは
「オクヤマツ（奧山津見…おくやまつみ）」
山奥の神様です。
続いて「カグツチ」の陰部（あそこ）から生まれたのは
「クラヤマツ（闇山津見…くらやまつみ）」
暗い谷の神様です。
「カグツチ」の左手から生まれたのは
「シギヤマツ（志藝山津見…しぎやまつみ）」
森の神様です。
「カグツチ」の右手から生まれたのは
「ハヤマツ（羽山津見…はやまつみ）」
麓の山の神様です。
「カグツチ」の左足から生まれたのは
「ハラヤマツ（原山津見…はらやまつみ）」
丘のようななだらかな山の神様です。
「カグツチ」の右足から生まれたのは
「トヤマツ（戸山津見…とやまつみ）」
山の端の神様です。
「マサカヤマツ」から「トヤマツ」まで８神となります。
「イザナギ」が「カグツチ」を斬った刀は
「天之尾羽張（あめのおわばり）」
またの名を「伊都之尾羽張（いつのおわばり）」と言い
銘刀（優れた刀）とされています。
2010.02.09 (Tue)
古事記「イザナギの嘆きと怒り」♪
故爾伊耶那岐命詔之「愛我那迩妹命乎」【那迩二字以音下效此】謂「易子之一木乎」乃匍匐御枕方匍匐御足方而哭時於御涙所成神坐香山之畝尾木本名泣澤女神故其所神避之伊耶那美神者葬出雲國與伯伎國堺比婆之山也於是伊耶那岐命拔所御佩之十拳劔斬其子迦具土神之頚爾著其御刀前之血走就湯津石村所成神名石拆神次根拆神石筒之男神【三神】次著御刀本血亦走就湯津石村所成神名甕速日神次樋速日神次建御雷之男神亦名建布都神【布都二字以音下效此】亦名豊布都神【三神】次集御刀之手上血自手俣漏出所成神名【訓漏云久伎】闇淤加美神【淤以下三字以音下效此】次闇御津羽神上件自石拆神以下闇御津羽神以前并八神者因御刀所生之神者也
「イザナギ」は愛しの妻
「イザナミ」の死を受け入れることが出来ず
声を上げて嘆き悲しみ泣き通しました。
イザナギ「ああ…愛しの『イザナミ』よ
１人の子供のために
２人とないお前を亡くしてしまった」
そう言って「イザナギ」は
「イザナミ」の枕元へ行って泣いては
足元へ行って嘆き嗚咽し
大声で泣きわめき涙をお流しになりました。
その時に
「イザナギ」の涙から生まれた神様は
奈良の香具山の裾の木の下にいる
「ナキサワメ（泣澤女…なきさわめ）」と言います。
死んでしまった「イザナミ」の遺骨は
出雲（いずも…今の島根県）国と
伯耆（ほうき…今の鳥取県）国との境にある
比婆之山（ひばのやま）に埋葬しました。
「イザナギ」は
妻「イザナミ」を失った悲しみが消えず
常に持ち歩いていた「十拳劔（とつかのつるぎ）」で
「イザナミ」の死の原因となった
「カグツチ」を斬って殺してしまいました。
その時「十拳劔（とつかのつるぎ）」の剣先についた血が
ポタポタと落ち
そこからも神々がお生まれになりました。
その神々の名は
「イワサク（石拆…いわさく）」
「ネサク（根拆…ねさく）」
「イワツツ（石筒之男…いわつつのお）」の３柱で
この３神は
刀を作るときの石槌の神様です。
続いて、刀の鍔（つば）についた血からも
神様がお生まれになりました。
「ミカハヤ（甕速日…みかはやび）」
「ヒノハヤ（樋速日…ひのはやび）」
「タケミカヅチ（建御雷之男…たけみかづちのお）」
「タケミカヅチ」はまたの名を
「タケフツ（建布都…たけふつ）」
或いは「トヨフツ（豊布都…とよふつ）」と言い
この３神は
刀を作るときの火の神様です。
続いて、刀の柄（つか）についた血からも
神様がお生まれになりました。
「クラオカミ（闇淤加美…くらおかみ）」
「クラミツハ（闇御津羽…くらみつは）」
この２柱は雨の神様です。
「イワサク」から「クラミツハ」までの８神は
「イザナギ」が「カグツチ」を斬った刀から生まれた神々です。
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「イザナギ」は愛しの妻
「イザナミ」の死を受け入れることが出来ず
声を上げて嘆き悲しみ泣き通しました。
イザナギ「ああ…愛しの『イザナミ』よ
１人の子供のために
２人とないお前を亡くしてしまった」
そう言って「イザナギ」は
「イザナミ」の枕元へ行って泣いては
足元へ行って嘆き嗚咽し
大声で泣きわめき涙をお流しになりました。
その時に
「イザナギ」の涙から生まれた神様は
奈良の香具山の裾の木の下にいる
「ナキサワメ（泣澤女…なきさわめ）」と言います。
死んでしまった「イザナミ」の遺骨は
出雲（いずも…今の島根県）国と
伯耆（ほうき…今の鳥取県）国との境にある
比婆之山（ひばのやま）に埋葬しました。
「イザナギ」は
妻「イザナミ」を失った悲しみが消えず
常に持ち歩いていた「十拳劔（とつかのつるぎ）」で
「イザナミ」の死の原因となった
「カグツチ」を斬って殺してしまいました。
その時「十拳劔（とつかのつるぎ）」の剣先についた血が
ポタポタと落ち
そこからも神々がお生まれになりました。
その神々の名は
「イワサク（石拆…いわさく）」
「ネサク（根拆…ねさく）」
「イワツツ（石筒之男…いわつつのお）」の３柱で
この３神は
刀を作るときの石槌の神様です。
続いて、刀の鍔（つば）についた血からも
神様がお生まれになりました。
「ミカハヤ（甕速日…みかはやび）」
「ヒノハヤ（樋速日…ひのはやび）」
「タケミカヅチ（建御雷之男…たけみかづちのお）」
「タケミカヅチ」はまたの名を
「タケフツ（建布都…たけふつ）」
或いは「トヨフツ（豊布都…とよふつ）」と言い
この３神は
刀を作るときの火の神様です。
続いて、刀の柄（つか）についた血からも
神様がお生まれになりました。
「クラオカミ（闇淤加美…くらおかみ）」
「クラミツハ（闇御津羽…くらみつは）」
この２柱は雨の神様です。
「イワサク」から「クラミツハ」までの８神は
「イザナギ」が「カグツチ」を斬った刀から生まれた神々です。
2010.02.08 (Mon)
テニアン決起集会♪
今年も「北マリアナ諸島戦歿者慰霊祭」に行ってきます。
平成２２年２月２１日〜２４日（３泊４日）です。
実際は３泊２日なんですけどね（汗。
といいますのも、
１日目は夜発の夜中着、
ミーティングをして数時間寝るのみ…
最終日は早朝（朝ご飯前）のホテルチェックアウト…
中２日の１日はテニアン島で慰霊祭、
もう１日はサイパン島の戦跡巡り。
テニアン島での「慰霊顕彰事業」の詳細は、
こちら北マリアナ諸島慰霊顕彰事業ブログ（１）〜（９）♪
をご覧下さい♪
今回、駒ヶ根市からは私たち夫婦を含め４名、
中川村から相棒Ｍ夫婦を含め６名、
上伊那から計１０名が参加いたします。
そこで、駒ヶ根と中川村の真ん中
飯島町は「和泉屋」さんで決起集会をしよう！
ということになりました。
今回、そのうち６名の皆さんが初参加ということで
旅行概要からいろんなお話が出来ました。
どんな旅行になるか
新しい皆さんと行く慰霊祭
これからも多くの皆さんと行くことが出来れば
とても嬉しく思います。
帰ってきましたらご報告させていただきますので、
興味のある方は是非ご参加下さい！
平成２２年２月２１日〜２４日（３泊４日）です。
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実際は３泊２日なんですけどね（汗。
といいますのも、
１日目は夜発の夜中着、
ミーティングをして数時間寝るのみ…
最終日は早朝（朝ご飯前）のホテルチェックアウト…
中２日の１日はテニアン島で慰霊祭、
もう１日はサイパン島の戦跡巡り。
テニアン島での「慰霊顕彰事業」の詳細は、
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今回、駒ヶ根市からは私たち夫婦を含め４名、
中川村から相棒Ｍ夫婦を含め６名、
上伊那から計１０名が参加いたします。
そこで、駒ヶ根と中川村の真ん中
飯島町は「和泉屋」さんで決起集会をしよう！
ということになりました。
今回、そのうち６名の皆さんが初参加ということで
旅行概要からいろんなお話が出来ました。
どんな旅行になるか
新しい皆さんと行く慰霊祭
これからも多くの皆さんと行くことが出来れば
とても嬉しく思います。
帰ってきましたらご報告させていただきますので、
興味のある方は是非ご参加下さい！
今年も良いお天気でありますように♪
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2010.02.08 (Mon)
古事記「イザナミの死」♪
因生此子美蕃登【此三字以音】見炙而病臥在多具理迩【此四字以音】生神名神【訓金云迦那下效此】次金山毘賣神次於屎成神名波迩夜須毘古神【此神名以音】次波迩夜須毘賣神【此神名亦音】次於尿成神名彌都波能賣神次和久産巣日神此神之子謂豊宇氣毘賣神【自宇以下四字以音】故伊耶那美神者因生火神遂神避坐也【自天鳥船至豊宇氣毘賣神并八神也】凡伊耶那岐伊耶那美二神共所生嶋壹拾肆嶋神參拾伍神【是伊耶那美神妹神避以前所生唯意能碁呂嶋者非所生亦姪子與淡嶋不入子之例也】
火の神様でしたので
「カグツチ」を生んだときに
「イザナミ」は御陰処（みほと※あそこ）を焼かれて
病の床に臥（ふ）してしまいました。
病床で「イザナギ」が吐いた嘔吐物から生まれたのが
「カナヤマビコ（金山毘古…かなやまびこ）」
「カナヤマビメ（金山毘売…かなやまびめ）」
鉱山・金物の神様です。
次に糞（うんち）から生まれたのが
「ハニヤスビコ（波迩夜須毘古…はにやすびこ）」
「ヤニヤスビメ（波迩夜須毘売…はにやすびめ）」
肥料の神様です。
次に尿（おしっこ）から生まれたのが
「ミズハノメ（彌都波能売…みつはのめ）」
水の神様です。
次に「ワクムスビ（和久産巣日…わくむすび）」
穀物の神様です。
最後に「トヨウケ（豊宇氣毘売…とようけひめ）」
食物全般を司る神様です。
「トリフネ」から「トヨウケ」まで
８柱の神様がお生まれになりました。
「イザナミ」は結局
「カグツチ」を生んだ際の火傷が治ることなく
この世を去られましたが
「イザナギ」と「イザナミ」が
力を合わせて生んだ島は１４島、
神様は３５柱。
これは「イザナミ」がお亡くなりになる前に生んだ
島と神様の数ですが、
「オノコロ島」と「ヒルコ」「アワシマ」は
子供の内には数えられていません。
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火の神様でしたので
「カグツチ」を生んだときに
「イザナミ」は御陰処（みほと※あそこ）を焼かれて
病の床に臥（ふ）してしまいました。
病床で「イザナギ」が吐いた嘔吐物から生まれたのが
「カナヤマビコ（金山毘古…かなやまびこ）」
「カナヤマビメ（金山毘売…かなやまびめ）」
鉱山・金物の神様です。
次に糞（うんち）から生まれたのが
「ハニヤスビコ（波迩夜須毘古…はにやすびこ）」
「ヤニヤスビメ（波迩夜須毘売…はにやすびめ）」
肥料の神様です。
次に尿（おしっこ）から生まれたのが
「ミズハノメ（彌都波能売…みつはのめ）」
水の神様です。
次に「ワクムスビ（和久産巣日…わくむすび）」
穀物の神様です。
最後に「トヨウケ（豊宇氣毘売…とようけひめ）」
食物全般を司る神様です。
「トリフネ」から「トヨウケ」まで
８柱の神様がお生まれになりました。
「イザナミ」は結局
「カグツチ」を生んだ際の火傷が治ることなく
この世を去られましたが
「イザナギ」と「イザナミ」が
力を合わせて生んだ島は１４島、
神様は３５柱。
これは「イザナミ」がお亡くなりになる前に生んだ
島と神様の数ですが、
「オノコロ島」と「ヒルコ」「アワシマ」は
子供の内には数えられていません。
2010.02.07 (Sun)
古事記「神生み�◆廣�
次生風神名志那都比古神【此神名以音】次生木神名久久能智神【此神名以音】次生山神名大山津見神次生野神名鹿屋野比賣神亦名謂野椎神【自志那都比古神至野椎并四神】此大山津見神野椎神二神因山野持別而生神名天之狹土神【訓土云豆知下效此】次國之狹土神次天之狹霧神次國之狹霧神次天之闇戸神次國之闇戸神次大戸惑子神【訓惑云麻刀比下效此】次大戸惑女神【自天之狹土神至大戸惑女神并八神也】次生神名鳥之石楠船神亦名謂天鳥船次生大宜都比賣神【此神名以音】次生火之夜藝速男神【夜藝二字以音】亦名謂火之[火玄]毘古神亦名謂火之迦具土神【加具二字以音】
更にたくさんの神々をお生みになりました。
「シナツヒコ（志那都比古…しなつひこ）」
は風の神様。
「ククノチ（久久能智…くくにち）」
は木の神様。
「オオヤマツミ（大山津見…おおやまつみ）」
は山の神様。
「カヤノヒメ（鹿屋野比売…かやのひめ）」
は野の神様で
屋根を葺く萱（かや）や薄（すすき）を称えた名前で
別名「ノヅチ（野椎…のづち）」といいます。
「シナツヒコ」から「ノヅチ」までの
４柱の神様の最後にお生まれになった
「オオヤマツミ」と「ノヅチ」の２柱の神様は
山野の神様ですから
「山」と「野」それぞれを分担して
次のような神様をお生みになりました。
坂の神様であります
「アメサヅチ（天之狹土…あめのさづち）」と
「クニサヅチ（國之狹土…くにのさづち）」。
峠の神様であります
「アメサギリ（天之狹霧…あめのさぎり）」
「クニサギリ（國之狹霧…くにのさぎり）」
谷の神様であります
「アメクラド（天之闇戸…あめのくらど）」
「クニクラド（國之闇戸…くにのくらど）」
緩やかな丘の神様であります
「トマトヒコ（大戸惑子…おおとまとひこ）」
「トマトヒメ（大戸惑女…おおとまとひめ）」
「アメサヅチ」から「トマトヒメ」まで
あわせて８柱の神様がお生まれになりました。
「イザナギ」と「イザナギ」は
更に神生みの仕事を続け
次に、水鳥のように水面を早く進む楠で作った船を称えた
「イワクスブネ（鳥之石楠船…とりのいわくすぶね）」という神様を
お生みになりました。
次に、交通の神様
「トリフネ（天鳥船…あめのとりふね）」
次に、食物の神様
「オオゲツヒメ（大宜都比売…おおげつひめ）」
次に、火の神様
「ヤギハヤオ（火之夜藝速男…ひのやぎはやお）」
またの名を
「カガビコ（火之カガ毘古…ひのかがびこ）」
またの名を
「カグツチ（火之迦具土…ひのかぐつち）」
と言います。
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更にたくさんの神々をお生みになりました。
「シナツヒコ（志那都比古…しなつひこ）」
は風の神様。
「ククノチ（久久能智…くくにち）」
は木の神様。
「オオヤマツミ（大山津見…おおやまつみ）」
は山の神様。
「カヤノヒメ（鹿屋野比売…かやのひめ）」
は野の神様で
屋根を葺く萱（かや）や薄（すすき）を称えた名前で
別名「ノヅチ（野椎…のづち）」といいます。
「シナツヒコ」から「ノヅチ」までの
４柱の神様の最後にお生まれになった
「オオヤマツミ」と「ノヅチ」の２柱の神様は
山野の神様ですから
「山」と「野」それぞれを分担して
次のような神様をお生みになりました。
坂の神様であります
「アメサヅチ（天之狹土…あめのさづち）」と
「クニサヅチ（國之狹土…くにのさづち）」。
峠の神様であります
「アメサギリ（天之狹霧…あめのさぎり）」
「クニサギリ（國之狹霧…くにのさぎり）」
谷の神様であります
「アメクラド（天之闇戸…あめのくらど）」
「クニクラド（國之闇戸…くにのくらど）」
緩やかな丘の神様であります
「トマトヒコ（大戸惑子…おおとまとひこ）」
「トマトヒメ（大戸惑女…おおとまとひめ）」
「アメサヅチ」から「トマトヒメ」まで
あわせて８柱の神様がお生まれになりました。
「イザナギ」と「イザナギ」は
更に神生みの仕事を続け
次に、水鳥のように水面を早く進む楠で作った船を称えた
「イワクスブネ（鳥之石楠船…とりのいわくすぶね）」という神様を
お生みになりました。
次に、交通の神様
「トリフネ（天鳥船…あめのとりふね）」
次に、食物の神様
「オオゲツヒメ（大宜都比売…おおげつひめ）」
次に、火の神様
「ヤギハヤオ（火之夜藝速男…ひのやぎはやお）」
またの名を
「カガビコ（火之カガ毘古…ひのかがびこ）」
またの名を
「カグツチ（火之迦具土…ひのかぐつち）」
と言います。
