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６月「水無月（みなづき）」♪
2018 - 06/04 [Mon] - 15:54
６月を昔の呼び方でいうと「水無月（みなづき）」と言います。
６月といえば、入梅の月ですよね。
梅雨なのに、なぜ「水が無い月」なのでしょうか…。
やはり諸説があるようです。
１番有力なのは、
水無月の「無（な）」は、
神無月の「無（な）」と同じく、
「無い」という意味ではなく「の」にあたる連体助詞「な」で、
「水の月」という意味であるという説です。
文学的学術的に説明してしまえばそれまでですが、
他の説も紹介しますね。
この６月は、旧暦では梅雨も終わりの時期、
梅雨が明けて水が涸れてなくなる月であるという説。
田植えが終わり、
田に水を張る月「水張月（みずはりづき）」「水月（みなづき）」
であるという説。
少数説？で、田植えという大仕事を仕終えた月
「皆仕尽（みなしつき）」であるという説。
梅雨で、「天の水が無くなる月」「田植で水が必要になる月」
といった説もあるようです。
水無月の 夏越（なごし）の祓（はらい）する人は
千歳（ちとせ）の命 延（の）ぶというなり♪
これは、「夏越大祓（なごしのおおはらい）で行います
「茅の輪（ちのわ）神事」で歌う詩です。
大宮五十鈴神社では、
６月３０日午後３時から
「夏越大祓式並びに茅の輪神事」を予定しております。
え？もう６月？
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６月を昔の呼び方でいうと「水無月（みなづき）」と言います。
６月といえば、入梅の月ですよね。
梅雨なのに、なぜ「水が無い月」なのでしょうか…。
やはり諸説があるようです。
１番有力なのは、
水無月の「無（な）」は、
神無月の「無（な）」と同じく、
「無い」という意味ではなく「の」にあたる連体助詞「な」で、
「水の月」という意味であるという説です。
文学的学術的に説明してしまえばそれまでですが、
他の説も紹介しますね。
この６月は、旧暦では梅雨も終わりの時期、
梅雨が明けて水が涸れてなくなる月であるという説。
田植えが終わり、
田に水を張る月「水張月（みずはりづき）」「水月（みなづき）」
であるという説。
少数説？で、田植えという大仕事を仕終えた月
「皆仕尽（みなしつき）」であるという説。
梅雨で、「天の水が無くなる月」「田植で水が必要になる月」
といった説もあるようです。
水無月の 夏越（なごし）の祓（はらい）する人は
千歳（ちとせ）の命 延（の）ぶというなり♪
これは、「夏越大祓（なごしのおおはらい）で行います
「茅の輪（ちのわ）神事」で歌う詩です。
大宮五十鈴神社では、
６月３０日午後３時から
「夏越大祓式並びに茅の輪神事」を予定しております。
端午の節句♪
2018 - 05/05 [Sat] - 08:34
またの呼び方を「菖蒲（しょうぶ）の節句」といいます。
「端午」とは、「午月（うまつき）のはじめ」という意味です。
「端」が、「初め」といった意味で、
「午月」とは、旧暦の５月を指します。
５月は、旧暦で午月にあたり、
午（ご）と５（ご）の音が同じ事から、
５日が端午の日とされて、
５月５日を「端午の節句」というようになりました。
また、奈良時代に、
「菖蒲（しょうぶ）」や「蓬（よもぎ）」を使って
厄除けの儀式が行われるようになり、
武士の時代になり「菖蒲」が
「尚武（しょうぶ・武道、武勇を重んじること）」に通じ、
５月の節句は男の子の節句となりました。
男の子の健やかな成長を祈り、
「鎧（よろい）」や「兜（かぶと）」を飾るのは、
こういったことからです。
また、「鯉のぼり」も飾りますが、
これは、中国から伝わった習慣のようです。
中国の黄河の上流に「龍門」という所があって、
「その急流を鯉が登りきると『龍』になる」
という言い伝えがあるんだそうで
（「登竜門…とうりゅうもん・立身出世の関門」という言葉も
ここから来ているそうです）
子供の無事と出世を祈って、鯉のぼりを立てるのだそうです。
今日５月５日は、「子供の日」♪
そして「五節句」の１つ「端午（たんご）の節句」またの呼び方を「菖蒲（しょうぶ）の節句」といいます。
「端午」とは、「午月（うまつき）のはじめ」という意味です。
「端」が、「初め」といった意味で、
「午月」とは、旧暦の５月を指します。
５月は、旧暦で午月にあたり、
午（ご）と５（ご）の音が同じ事から、
５日が端午の日とされて、
５月５日を「端午の節句」というようになりました。
また、奈良時代に、
「菖蒲（しょうぶ）」や「蓬（よもぎ）」を使って
厄除けの儀式が行われるようになり、
武士の時代になり「菖蒲」が
「尚武（しょうぶ・武道、武勇を重んじること）」に通じ、
５月の節句は男の子の節句となりました。
男の子の健やかな成長を祈り、
「鎧（よろい）」や「兜（かぶと）」を飾るのは、
こういったことからです。
また、「鯉のぼり」も飾りますが、
これは、中国から伝わった習慣のようです。
中国の黄河の上流に「龍門」という所があって、
「その急流を鯉が登りきると『龍』になる」
という言い伝えがあるんだそうで
（「登竜門…とうりゅうもん・立身出世の関門」という言葉も
ここから来ているそうです）
子供の無事と出世を祈って、鯉のぼりを立てるのだそうです。
今日にちなんだ「柏」や「ちまき」にも、
それぞれお子様のことを想った意味があります♪
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立夏（りっか）♪
2018 - 05/05 [Sat] - 06:34
「立夏」、読んで字の如く「夏の立つ日」。
今日から、手紙の時候は「初夏」という言葉を使いますが、
「夏が立つ」…「夏の始まり」という意味です。
５～７月の３ヶ月を暦の上では「夏」といいますが、
正確には、
この日から「立秋（りっしゅう）の前日までを夏といいます。
「立夏」は、
野山が新緑に彩られ、
夏の気配を感じられるようになる頃といった節気です。
私たち神職は、この「立夏」から衣替えをし、
「立冬」まで夏服となります。
世間的には６月と１０月が衣替えとなりますが
着物の上に着る「羽織（はおり）」は、
世間一般にあわせて衣替えします。
（当地方では…と書き加えておきますね）
今日５月５日は、
「二十四節気（にじゅうしせっき）」
の１つ「立夏」です。
「立夏」、読んで字の如く「夏の立つ日」。
今日から、手紙の時候は「初夏」という言葉を使いますが、
「夏が立つ」…「夏の始まり」という意味です。
５～７月の３ヶ月を暦の上では「夏」といいますが、
正確には、
この日から「立秋（りっしゅう）の前日までを夏といいます。
「立夏」は、
野山が新緑に彩られ、
夏の気配を感じられるようになる頃といった節気です。
私たち神職は、この「立夏」から衣替えをし、
「立冬」まで夏服となります。
世間的には６月と１０月が衣替えとなりますが
着物の上に着る「羽織（はおり）」は、
世間一般にあわせて衣替えします。
（当地方では…と書き加えておきますね）
「立冬」は１１月ですから、
その時まで「羽織」も夏服では寒々しいですからね♪
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みどりの日♪
2018 - 05/04 [Fri] - 16:32
少し前まで、５月４日はゴールデンウィークを構成するため
「国民の休日」といった名前の赤い日でしたが
平成１９年から、それまで４月２９日だった「みどりの日」が
４月２９日を「昭和の日」と改めた為
５月４日が「みどりの日」と制定されました。
「みどりの日」の意味は
自然にしたしむとともにその恩恵に感謝し、豊かな心をはぐくむ
と謳われています。
そもそも、なぜ４月２９日が「みどりの日」だったのか
それは、昭和天皇の誕生日でしたので
昭和の時代は「天皇誕生日」で祝日でしたが
昭和天皇は非常に植物に造詣が深く
自然をこよなく愛したことからつけられた名前とのことです。
昭和天皇の誕生日であった４月２９日を
昭和記念日などという名前で祝日として残そう…
という意見が当時からあったようですが
当時の野党による反対などから見送られ
「みどりの日」として祝日は残り
やがて「昭和の日」を実現しようとする運動が起こり
今のようになりました。
現在は、４月１５日から５月１４日までが「みどりの月間」
各地で「みどり」に関する各種行事などが行われています。
今日５月４日は「みどりの日」です♪
「みどりの日」は、日本の国民の祝日の１つ少し前まで、５月４日はゴールデンウィークを構成するため
「国民の休日」といった名前の赤い日でしたが
平成１９年から、それまで４月２９日だった「みどりの日」が
４月２９日を「昭和の日」と改めた為
５月４日が「みどりの日」と制定されました。
「みどりの日」の意味は
自然にしたしむとともにその恩恵に感謝し、豊かな心をはぐくむ
と謳われています。
そもそも、なぜ４月２９日が「みどりの日」だったのか
それは、昭和天皇の誕生日でしたので
昭和の時代は「天皇誕生日」で祝日でしたが
昭和天皇は非常に植物に造詣が深く
自然をこよなく愛したことからつけられた名前とのことです。
昭和天皇の誕生日であった４月２９日を
昭和記念日などという名前で祝日として残そう…
という意見が当時からあったようですが
当時の野党による反対などから見送られ
「みどりの日」として祝日は残り
やがて「昭和の日」を実現しようとする運動が起こり
今のようになりました。
現在は、４月１５日から５月１４日までが「みどりの月間」
各地で「みどり」に関する各種行事などが行われています。
八十八夜♪
2018 - 05/02 [Wed] - 16:31
今日５月２日は、「八十八夜」です。
では「八十八夜」って何のことでしょう？
八十八夜は雑節のひとつで
雑節とは「二十四節気（にじゅうしせっき）」以外に
季節の変化の目安とする特定の日をいいます。
他の雑節には「節分・彼岸・入梅・半夏生・二百十日・土用…」
などがあります。
八十八夜は、いつから数えて八十八夜なのでしょうか？
それは、立春からかぞえて八十八日目で
今年は、今日５月２日となります。
八十八夜は春から夏に移る節目の日
夏への準備をするといわれて縁起のいい日とされてきました。
また、八十八夜の別れ霜というように
この頃から霜もなく安定した気候となり
茶摘み、苗代のもみまき、蚕のはきたてなど
一般に農作業の目安ともされていますので
「茶摘み」の歌にも現されるように「日和続きの今日この頃を」
と穏やかな気候を歌っています。
ただ、あくまでも統計上の気候でありますので
まだまだ遅霜が降りることもあり警戒しなければいけません。
茶摘み最盛期である八十八夜
縁起を担ぐという意味合いと気候条件も含めて
この時期のお茶は極上といわれています。
なぜ極上か調べてみますと、お茶の新芽には
前年の秋から一冬かけて蓄えられた成分が
あふれているんだそうです。
八十八歳を米寿というように
八十八は縦に書くと「米」という字になることから
この日は農業に従事する人にとっては特別な日でもあります。
夏も近づく八十八夜～♪
何となしに、みんな知っている歌「茶摘み」今日５月２日は、「八十八夜」です。
では「八十八夜」って何のことでしょう？
八十八夜は雑節のひとつで
雑節とは「二十四節気（にじゅうしせっき）」以外に
季節の変化の目安とする特定の日をいいます。
他の雑節には「節分・彼岸・入梅・半夏生・二百十日・土用…」
などがあります。
八十八夜は、いつから数えて八十八夜なのでしょうか？
それは、立春からかぞえて八十八日目で
今年は、今日５月２日となります。
八十八夜は春から夏に移る節目の日
夏への準備をするといわれて縁起のいい日とされてきました。
また、八十八夜の別れ霜というように
この頃から霜もなく安定した気候となり
茶摘み、苗代のもみまき、蚕のはきたてなど
一般に農作業の目安ともされていますので
「茶摘み」の歌にも現されるように「日和続きの今日この頃を」
と穏やかな気候を歌っています。
ただ、あくまでも統計上の気候でありますので
まだまだ遅霜が降りることもあり警戒しなければいけません。
茶摘み最盛期である八十八夜
縁起を担ぐという意味合いと気候条件も含めて
この時期のお茶は極上といわれています。
なぜ極上か調べてみますと、お茶の新芽には
前年の秋から一冬かけて蓄えられた成分が
あふれているんだそうです。
八十八歳を米寿というように
八十八は縦に書くと「米」という字になることから
この日は農業に従事する人にとっては特別な日でもあります。
