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端午の節句♪
2012 - 05/05 [Sat] - 18:02
またの呼び方を「菖蒲（しょうぶ）の節句」といいます。
「端午」とは、「午月（うまつき）のはじめ」という意味です。
「端」が、「初め」といった意味で、
「午月」とは、旧暦の５月を指します。
５月は、旧暦で午月にあたり、
午（ご）と５（ご）の音が同じ事から、
５日が端午の日とされて、
５月５日を「端午の節句」というようになりました。
また、奈良時代に、
「菖蒲（しょうぶ）」や「蓬（よもぎ）」を使って
厄除けの儀式が行われるようになり、
武士の時代になり「菖蒲」が
「尚武（しょうぶ・武道、武勇を重んじること）」に通じ、
５月の節句は男の子の節句となりました。
男の子の健やかな成長を祈り、
「鎧（よろい）」や「兜（かぶと）」を飾るのは、
こういったことからです。
また、「鯉のぼり」も飾りますが、
これは、中国から伝わった習慣のようです。
中国の黄河の上流に「龍門」という所があって、
「その急流を鯉が登りきると『龍』になる」
という言い伝えがあるんだそうで
（「登竜門…とうりゅうもん・立身出世の関門」という言葉も
ここから来ているそうです）
子供の無事と出世を祈って、鯉のぼりを立てるのだそうです。
今日５月５日は、「子供の日」♪
そして「五節句」の１つ「端午（たんご）の節句」またの呼び方を「菖蒲（しょうぶ）の節句」といいます。
「端午」とは、「午月（うまつき）のはじめ」という意味です。
「端」が、「初め」といった意味で、
「午月」とは、旧暦の５月を指します。
５月は、旧暦で午月にあたり、
午（ご）と５（ご）の音が同じ事から、
５日が端午の日とされて、
５月５日を「端午の節句」というようになりました。
また、奈良時代に、
「菖蒲（しょうぶ）」や「蓬（よもぎ）」を使って
厄除けの儀式が行われるようになり、
武士の時代になり「菖蒲」が
「尚武（しょうぶ・武道、武勇を重んじること）」に通じ、
５月の節句は男の子の節句となりました。
男の子の健やかな成長を祈り、
「鎧（よろい）」や「兜（かぶと）」を飾るのは、
こういったことからです。
また、「鯉のぼり」も飾りますが、
これは、中国から伝わった習慣のようです。
中国の黄河の上流に「龍門」という所があって、
「その急流を鯉が登りきると『龍』になる」
という言い伝えがあるんだそうで
（「登竜門…とうりゅうもん・立身出世の関門」という言葉も
ここから来ているそうです）
子供の無事と出世を祈って、鯉のぼりを立てるのだそうです。
今日にちなんだ「柏」や「ちまき」にも、
それぞれお子様のことを想った意味があります♪
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立夏（りっか）♪
2012 - 05/05 [Sat] - 06:59
「立夏」、読んで字の如く「夏の立つ日」。
今日から、手紙の時候は「初夏」という言葉を使いますが、
「夏が立つ」…「夏の始まり」という意味です。
５〜７月の３ヶ月を暦の上では「夏」といいますが、
正確には、
この日から「立秋（りっしゅう）の前日までを夏といいます。
「立夏」は、
野山が新緑に彩られ、
夏の気配を感じられるようになる頃といった節気です。
私たち神職は、この「立夏」から衣替えをし、
「立冬」まで夏服となります。
世間的には６月と１０月が衣替えとなりますが
着物の上に着る「羽織（はおり）」は、
世間一般にあわせて衣替えします。
（当地方では…と書き加えておきますね）
今日５月５日は、
「二十四節気（にじゅうしせっき）」
の１つ「立夏」です。
「立夏」、読んで字の如く「夏の立つ日」。
今日から、手紙の時候は「初夏」という言葉を使いますが、
「夏が立つ」…「夏の始まり」という意味です。
５〜７月の３ヶ月を暦の上では「夏」といいますが、
正確には、
この日から「立秋（りっしゅう）の前日までを夏といいます。
「立夏」は、
野山が新緑に彩られ、
夏の気配を感じられるようになる頃といった節気です。
私たち神職は、この「立夏」から衣替えをし、
「立冬」まで夏服となります。
世間的には６月と１０月が衣替えとなりますが
着物の上に着る「羽織（はおり）」は、
世間一般にあわせて衣替えします。
（当地方では…と書き加えておきますね）
「立冬」は１１月ですから、
その時まで「羽織」も夏服では寒々しいですからね♪
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５月「皐月（さつき）」♪
2012 - 05/01 [Tue] - 06:35
桜の語源のブログでもお話しをしましたが、
早苗（さなえ・稲の精霊）の「さ」の月ですから、
稲作・農耕・耕作をの月という意味で
「さつき」と呼ぶようになったと言われています。
稲の精霊の苗「早苗」を植える月、
「早苗月（さなえづき）」を略して「さつき」
と呼ぶようになったという説もあるようです。
では、なぜ「さ」が
「皐」という字を使うようになったのでしょうか？
「皐」という字には、「神に捧げる稲」
という意味があるそうなのですが、
もともとは「白い光のさす大きな台地」
という意味があるそうです。
辞書には、にごりなき明るさ、すべてを見通す高い所、
遮るもののない広さという意味がありました。
私のインスピレーションですが、
「清々しい季節」という意味を表しているような気がします♪
早いもので、５月突入です。
５月を、昔の呼び方でいうと「皐月（さつき）」と言います。
桜の語源のブログでもお話しをしましたが、
早苗（さなえ・稲の精霊）の「さ」の月ですから、
稲作・農耕・耕作をの月という意味で
「さつき」と呼ぶようになったと言われています。
稲の精霊の苗「早苗」を植える月、
「早苗月（さなえづき）」を略して「さつき」
と呼ぶようになったという説もあるようです。
では、なぜ「さ」が
「皐」という字を使うようになったのでしょうか？
「皐」という字には、「神に捧げる稲」
という意味があるそうなのですが、
もともとは「白い光のさす大きな台地」
という意味があるそうです。
辞書には、にごりなき明るさ、すべてを見通す高い所、
遮るもののない広さという意味がありました。
私のインスピレーションですが、
「清々しい季節」という意味を表しているような気がします♪
穏やかな季節ですね♪
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穀雨（こくう）♪
2012 - 04/23 [Mon] - 06:45
「春雨降りて百穀を生化すれば也」とあります。
「穀雨」とは、
「雨が降って百穀を潤す」という意味からきている言葉で、
この時期は田畑の準備が整い
春雨が降る日が多くなると言われています。
大宮五十鈴神社は、この日、４月２０日（毎年固定日）に
「祈年祭」が斎行されますので
雨に降ってもらっては困りますが（汗）
開式と共にポツポツと雨が降り始めてしまいました。
この時期は、「花冷え」という言葉もありますし、
しとしとと降る雨は気が重くなりがちですが、
百穀、お米を始めとする穀物や万物が成長するために必要な雨
…と考えると我慢も出来ますよね。
「万物が成長するために必要な雨」
万物ですから、私たち人間も入っています。
一年を通して、この時期の雨は特に恵みの雨ですから、
暗く考えずに前向きに捉え、元気を出して頑張りましょう♪
また過ぎてしまってからのブログです（大汗
４月２０日は
「二十四節気（にじゅうしせっき）」 の「穀雨（こくう）」でした。
「春雨降りて百穀を生化すれば也」とあります。
「穀雨」とは、
「雨が降って百穀を潤す」という意味からきている言葉で、
この時期は田畑の準備が整い
春雨が降る日が多くなると言われています。
大宮五十鈴神社は、この日、４月２０日（毎年固定日）に
「祈年祭」が斎行されますので
雨に降ってもらっては困りますが（汗）
開式と共にポツポツと雨が降り始めてしまいました。
この時期は、「花冷え」という言葉もありますし、
しとしとと降る雨は気が重くなりがちですが、
百穀、お米を始めとする穀物や万物が成長するために必要な雨
…と考えると我慢も出来ますよね。
「万物が成長するために必要な雨」
万物ですから、私たち人間も入っています。
一年を通して、この時期の雨は特に恵みの雨ですから、
暗く考えずに前向きに捉え、元気を出して頑張りましょう♪
この雨が落ち着くと、
気候も落ち着き、陽射しも強まってきます♪
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４月２０日♪
2012 - 04/20 [Fri] - 06:33
「祈年祭」を待っていたかの如く咲き始めました♪
「祈年祭」のあとは
高遠城址公園で「夜桜雅楽公演」がありますが
少し天気が気がかりです…
その模様は
FacebookやTwitterなどで常時報告できればと思います♪
今日は大宮五十鈴神社の「祈年祭」です。
待ち侘びていた桜の開花でしたが「祈年祭」を待っていたかの如く咲き始めました♪
「祈年祭」のあとは
高遠城址公園で「夜桜雅楽公演」がありますが
少し天気が気がかりです…
その模様は
FacebookやTwitterなどで常時報告できればと思います♪
なかなかパソコンの前に落ち着いていられません（汗♪
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